Minister from UP government Sri Ahmad Hussain ji, the local representative from the area Sri Surendra Singh ji, our MLC Sri Kedar Nath Singh ji, respected sister Durga Devi ji, Sri Arvind ji and my dear brothers and sisters who have gathered here in large numbers. 

The government of India has envisioned a new programme - The Saansad Aadarsh Graam Project. I, being a parliamentarian need to take responsibility of a village under this plan too. I have been reading different versions in the newspapers about my decision to adopt Jayapur village for this plan. Each one gives some version and this baffles me. I am surprised at how some fertile brains are working to spread stories about my decision to adopt this specific village. Such reasons given are ones that even I am not aware of. Why I chose this village has a very simple reason and the reason is that when Bhartiya Janta Party chose me to contest elections from Banaras, that time a big tragedy occurred where 5 people lost their lives in a fire in Jayapur. The first ever name that I became aware of after being selected for the Banaras constituency was that of Jayapur. That too I heard in a moment of crisis. Though I was neither the MP nor we had a government here, I called up the government officials, I called up my party workers and asked them to reach here for help. So this is the reason Jayapur occupied a place in my mind and my heart. So our relationship started in a moment of crisis and those relationships that spring from crisis often last a lifetime. So this is the reason for my association with Jayapur. I consider this as a fortunate association. Rest all the stories being spread are false and they have no basis. None that I am aware of. 

Now some people are writing that the Prime Minster is adopting a village. Well, this scheme is such where it is the other way round i.e. the villages are adopting a parliamentarian. Whatever position we may hold, either that of Minister, Chief Minister or even a Prime Minister, nothing can be compared to the learning that we can receive from the villagers. If I intend to become a good people’s representative, if as a public representative I want to understand people and their problems, learn something worthwhile then I cannot do so by sitting with clerks and officers. I can gather this knowledge only by interactions with the learned and experienced people of the village. They might not have been to school or had college education but what they have is a vast store of knowledge and experience. They have such a vast body of experience that they know practical ways of resolving issues, which can be a great learning experience for the public representative. This is why I have chosen Jayapur and I request you to adopt me in return and teach me ways to resolve your issues. Even after so many years of Independence our villages remained where they were then. Why so? It is now your turn to say that for the past 60 years you sat in your offices at Lucknow and Delhi and made endless policies and spent millions to no avail. Now listen to us and do what we think is better for us. 

I am also witnessing that the villages are competing to be adopted for this scheme. They are expecting the Parliamentarian to choose their village for adoption. The reason for this is a misconception among the villagers that if the parliamentarian adopts their village, a lot of money is going to flow in. Well this scheme has no money. This scheme does not involve money for if there is money, and then there will definitely be a corrupt person to pocket that money. The reason for launching this scheme was that despite running several schemes and spending lots of money, there was no change in lives of the villagers. The idea of this scheme is to find answers to these very questions. 

A few days back I invited the senior bureaucrats for tea during Diwali. These are those top notch officials who practically run the country. All of them are so highly placed that a common citizen cannot possibly approach them. I called them and gave them a job. I asked them to visit the place of their first posting. That very place where they must have been posted for around a year, where they started their careers and received their initial training. I asked them to revisit those places with their children and families. Tell them how you started as a fresher, how you functioned out of your first office and try and remember those people who helped you. Take your families to meet your acquaintances there. I asked them to spend at least three days in that very same location. And think how far they have reached in these 30-40 years whereas the village you started in remained where it was. Go and see for yourself and show the same to your family also. I want to create sensitivity, something that invokes some kind of proactive thought, where they think that it is their responsibility to bring to the forefront all those who supported them when they were new. The public representatives need to think to bring development to all those who have been instrumental in bringing them onto the national political scene. Hence it is my vision to go among these very people, work along with them and see that the government policies designed for them are fully implemented. See if there is the desired change in the village. If there is a difficulty in launching these programmes, then whatever policy level changes need to be made can be decided. If the MP is successful in achieving this, then the entire machinery of the government will get accustomed to working for people. 

I want to create an environment where the residents of Jayapur feel empowered about taking a decision for their well being. I have been seeing that Jayapur is in limelight these days a lot. Many government officials have visited the place. The village was cleaned, roads repaired. On asking why these special efforts are being made, it was the preparation for Modi ji’s visit. The villagers held the view that if Modi ji visits the village frequently it will become very clean. Are you correct in thinking this way? Now that the village has been cleaned, I would appreciate that you take a call that now all of us work together to keep the village clean. Isn’t this the beginning of an ideal village? I want you to think about the oldest tree in the village. Have you ever spared it a thought? Has the village school master ever thought of taking his students to that tree and tell them about its age, that it is some 150-200 years old, that generations from grandparents to parents to these children have played under this tree? This will foster a bonding with that tree. Today no village might know about its oldest tree. Why is this so? Are we no longer fond of them? Do we think about the elders of the village, how many are above 100 years of age, how many are above 75 years or more? How many children of the village sit with these elders and talk about the old days, about the childhood of their elders. How was their school, how were their teachers, what were the food habits at that time, how did they cope with the changing seasons. Have you ever tried this? Sadly, the closed and family like environment so common in a village scenario has suddenly started shrinking. Can we work together to bring back this environment? 

Let me ask you. Do you know the day when your village was established? There must be a day when this village came into existence. If you do not know then go to the government offices and find out when this village found existence in government records. If no record exists then decide upon a day which would be celebrated as the day when this village was born, like we celebrate our birthday. All those who have left the village in order to earn their living will also come back that day. All the senior people of the village who have attained 75, 80 or 90 years should be honoured. Tell me, on such a day, will you not clean the village? Will there be change in the mindsets or not? If someone from the village has gone out, and one day if he returns, on finding the school fan missing, he will donate one? 

How do we make our village an ideal one, not with the help of the government, but by awakening the collective strength of the society. We will decide that no child in the village would eat without first washing their hands. Tell me, do we need the government for this kind of a job. I was reading a report about a neighboring country where 40 out of 100 children die because of diseases related to not washing hands. Means 40 children out of hundred died because they did not wash hands. How much do we love our children? If the kids fall sick everyone feels sad. So let us all decide that no child from this village will ever eat anything without first washing his hands. You will not expect a prime minister to be talking about these issues. There must be some mistake. Well our leaders in the past were so accustomed of talking tall, that it never changed the ground realities. I am not here to talk big. I have to achieve a larger goal by these small targets. 

I want to ask the people of this village, some must have passed 10th, some must have passed 12th grade, some might be graduates, people of different age groups like 50 or 60 years old- have you ever been to the school where your child goes to study? Have you seen the school? Do you check if the teacher comes or not? Is the drinking water clean or dirty, if there is a toilet or a library in the school, if the computers in the school are in a working condition or not. Have we ever taken an interest in these issues? What we have done is admitted our children in school, dumped our child there at the mercy of the teacher and left him to his fate. This attitude doesn’t work. We have to be more proactive. We can decide to make a committee of the members of one neighborhood who will go each day and supervise the functioning of the school. Tell me then, our school, however small it might be, will truly turn into a temple of learning or not. It is such an easy job. 

I often tell the poor families in the villages to celebrate the birth of the girl child. But do we really celebrate the birth of a girl. Some families often end up feeling sad if a girl child is born. The daughter in law of the household has to face everybody’s ire. Will our Jayapur village celebrate the birth of a girl child? The goddess of wealth enters our household, so this should be celebrated or not, should we not be equally proud of our daughters. See, how few girls are being born in comparison to the number of boys. The reason of this is that the daughters are killed in the womb itself. If we kill the girl child in the womb itself so how will the social cycle function. If 1000 boys are born and only 800 girls are there, 200 boys will remain unmarried. What then will happen to our villages, our society? And is this the job of the government? Isn’t this our responsibility as a society to protect and honour our women? That is why I am here today, in Jayapur. We have decided whatever we were doing is past, now we have to think of a new way forward. I even say this that if you have a farm or a small piece of land, sow five plants when your daughter is born to celebrate the occasion. The girl will grow up and so will the trees. When she is old enough to get married, sell those trees and you will get the money to marry her off. 

We have to work together to develop new social structure. When the village celebrates its inception day, there will be no room for casteism. All will live in unity, casteism will not survive and once free of this social ill, no one can stop you from being a force so strong beyond everyone’s imagination. Hence this entire Aadarsh Gram Yojana involves implementing government schemes properly, on time and effectively. We have to implement it in a fashion that optimum results are obtained. The MP will provide necessary guidance and the work will gather momentum. Once the government officers realize how the work is to be done in the village, others too will follow soon. 

I have an intense desire to do many things for this village and the district of Banaras which are now under my responsibility. But I do not intend to work in the usual format of the governmental set up utilizing the funds of the government treasury. I want to use the people’s power by encouraging people’s participation. 

A while back our Village Pradhan, Durga Devi ji was giving her speech. I asked her about her qualification? She informed that she had studied till the eighth standard. Now see, how high was her confidence level because of her education. I felt proud; I was truly impressed by the manner in which she expressed her views. Don’t we want our daughters to be educated? If our Pradhan is educated, so shall be all the daughters of this village. 

Why is it so, that even for taking polio drops someone from the government office has to come to call us? Shouldn’t the youth of the village take the responsibility to see that all children receive polio drops, that no child should be inflicted by polio, that there is no one who is handicapped? The government can bring you the polio drops but it is your responsibility to see that the children receive it. So we will take this responsibility, won’t we? 

I have spent time with you, interacted with party workers and officials to understand your problems. I am confident that people in the administration which is primarily being run by the state government, will see to it that the tasks are undertaken and duly taken to their culmination. What the government needs to do and what as villagers we need to do… we will decide now. And I repeat, the MP will not adopt the village, rather the village has to adopt the MP. We have to work in a new direction and create an ideal village. I am grateful to the people of Jayapur. Naturally if I have made inquiries about the works being done, the organizational functioning, then I will try to find new ways too. But I do not wish to discuss this on the stage here. I will raise these issues at the necessary forums. At the same time I expect you people to sit together and decide what works you can undertake and to work on your own collective strengths. 

I have heard that there is a water crisis in this village. The government will do what it needs to do. But let us decide that we will not allow even a single drop of rainwater to go waste. There will no longer be water crisis. But all of us have to work together for this. Whatever we have been doing is past. Now we have to think of a new way forward. We have to march ahead with our social strength. We will no longer wait for the government to do something for us. We will work together as a force and involve our neighbouring villages too. I have seen this happening in some villages. The people have done it and so will Jayapur do it. 

I express my gratitude for the love and respect showered by you and I want to assure you that we will work together as a team to create a new Jayapur, a better Jayapur. 

With this belief in my heart, I express my sincere gratitude to you all. Thank You! 

(The original speech was in Hindi, this is the English rendering. Original speech remains the authoritative version) 

Explore More
প্রধান মন্ত্রী, শ্রী নরেন্দ্র মোদীনা 78শুবা নীংতম নুমিত্তা লাল কিলাগী ফম্বাক্তগী লৈবাক মীয়ামদা থমখিবা ৱারোল

Popular Speeches

প্রধান মন্ত্রী, শ্রী নরেন্দ্র মোদীনা 78শুবা নীংতম নুমিত্তা লাল কিলাগী ফম্বাক্তগী লৈবাক মীয়ামদা থমখিবা ৱারোল
India’s organic food products export reaches $448 Mn, set to surpass last year’s figures

Media Coverage

India’s organic food products export reaches $448 Mn, set to surpass last year’s figures
NM on the go

Nm on the go

Always be the first to hear from the PM. Get the App Now!
...
The mantra of the Bharatiya Nyaya Sanhita is - Citizen First: PM Modi
December 03, 2024
These Laws signify the end of colonial-era laws: PM Modi
The new criminal laws strengthen the spirit of - "of the people, by the people, for the people," which forms the foundation of democracy: PM Modi
Nyaya Sanhita is woven with the ideals of equality, harmony and social justice: PM Modi
The mantra of the Bharatiya Nyaya Sanhita is - Citizen First: PM Modi

केंद्रीय मंत्रिमंडल में मेरे साथी श्रीमान अमित शाह, चंडीगढ़ के प्रशासक श्री गुलाबचंद कटारिया जी, राज्यसभा के मेरे साथी सासंद सतनाम सिंह संधू जी, उपस्थित अन्य जनप्रतिनिधिगण, देवियों और सज्जनों।

चंडीगढ़ आने से लगता है कि अपनों के बीच आ गया हूं। चंडीगढ़ की पहचान शक्ति-स्वरूपा माँ चंडीका नाम से जुड़ी है। माँ चंडी, यानी शक्ति का वह स्वरूप जिससे सत्य और न्याय की स्थापना होती है। यही भावना भारतीय न्याय संहिता, नागरिक सुरक्षा संहिता के पूरे प्रारूप का आधार भी है। एक ऐसे समय में जब देश विकसित भारत का संकल्प लेकर आगे बढ़ रहा है, जब संविधान के 75 वर्ष हुए हैं.. तब, संविधान की भावना से प्रेरित भारतीय न्याय संहिता का प्रभाव प्रारंभ होना, उसका प्रभाव में आना, ये एक बहुत बड़ी शुरुआत है। देश के नागरिकों के लिए हमारे संविधान ने जिन आदर्शों की कल्पना की थी, उन्हें पूरा करने की दिशा में ये ठोस प्रयास है। ये कानून कैसे अमल में लाये जाएंगे, अभी मैं इसका Live Demo देख रहा था। और मैं भी यहां सबसे आग्रह करता हूं कि समय निकालकर के इस Live Demo का जरूर देखें। Law के Students देखें, Bar के साथी देखें, Judiciary के भी साथियों को अगर सुविधा हो, वे भी देखें। मैं इस अवसर पर, सभी देशवासियों को भारतीय न्याय संहिता, नागरिक संहिता के लागू होने की अनेक-अनेक शुभकामनाएं देता हूं। और चंडीगढ़ प्रशासन से जुड़े सबको बधाई देता हूं।

साथियों,

देश की नई न्याय संहिता अपने आपमें जितना समग्र दस्तावेज़ है, इसको बनाने की प्रक्रिया भी उतनी ही व्यापक रही है। इसमें देश के कितने ही महान संविधानविदों और कानूनविदों की मेहनत जुड़ी है। गृह मंत्रालय ने इसे लेकर जनवरी 2020 में सुझाव मांगे थे। इसमें देश के मुख्य न्यायधीशों का सुझाव और मार्गदर्शन रहा। इनमें हाइ-कोर्ट्स के चीफ़ जस्टिसेस उन्होंने भरपूर सहयोग दिया। देश का सुप्रीम कोर्ट, 16 हाइकोर्ट, judicial academies, अनेकों law institutions, सिविल सोसाइटी के लोग, अन्य बुद्धिजीवी....इन सबने वर्षों तक मंथन किया, संवाद किया, अपने अनुभवों को पिरोया, आधुनिक परिप्रेक्ष्य में देश की जरूरतों पर चर्चा की गई। आज़ादी के 7 दशकों में न्याय व्यवस्था के सामने जो challenges आए, उन पर गहन मंथन किया गया। हर कानून का व्यावहारिक पक्ष देखा गया, futuristic parameter पर उसे कसा गया...तब भारतीय न्याय संहिता अपने इस स्वरूप में हमारे सामने आई है। मैं इसके लिए देश के सुप्रीम कोर्ट का, honorable judges का, देश की सभी हाइ-कोर्ट्स का, विशेषकर हरियाणा, पंजाब हाईकोर्ट का मैं विशेष आभार प्रकट करता हूँ। मैं Bar का भी धन्यवाद करता हूँ कि जिन्होंने आगे आकर इस न्याय संहिता की ownership ली है, Bar के सभी साथी बहुत-बहुत अभिनंदन के अधिकारी हैं। मुझे भरोसा है, सबके सहयोग से बनी भारत की ये न्याय संहिता भारत की न्याय यात्रा में मील का पत्थर साबित होगी।

साथियों,

हमारे देश ने 1947 में आज़ादी हासिल की थी। आप कल्पना करिए, सदियों की गुलामी के बाद जब हमारा देश आज़ाद हुआ, पीढ़ियों के इंतज़ार के बाद, लक्ष्यावदी लोगों के बलिदानों के बाद, जब आज़ादी की सुबह आई...तब कैसे-कैसे सपने थे, देश में कितना उत्साह था, देशवासियों ने भी सोचा था...अंग्रेज गए हैं, तो अंग्रेजी क़ानूनों से भी मुक्ति मिलेगी। अंग्रेजों के अत्याचार का, उनके शोषण का ज़रिया ये कानून ही तो थे। ये कानून बनाए भी तब गए थे, जब अंग्रेजी सत्ता भारत पर अपना शिकंजा बनाए रखने के लिए कुछ भी करने को तैयार थी। 1857 में और मेरे नौजवान साथियों को मैं कहूंगा- याद रखिए, 1857 में देश का पहला बड़ा स्वाधीनता संग्राम लड़ा गया। उस 1857 के स्वाधीनता संग्राम ने अंग्रेजी हुकुमत की जड़े हिला दी थीं, देश के हर कौने में बहुत बड़ी चुनौती पैदा कर दी थी। तब जाकर के, उसके जवाब में, अंग्रेज़ 1860 में, 3 साल के बाद इंडियन पीनल कोड, यानी IPC लेकर आए। फिर कुछ साल बाद इंडियन एविडेंस एक्ट लाया गया। और फिर CRPC का पहला ढांचा अस्तित्व में आया। इन क़ानूनों की सोच और मकसद यही था कि भारतीयों को दंड दिया जाए, गुलाम रखा जाए, और दुर्भाग्य देखिए, आजादी के बाद...दशकों तक हमारे कानून उसी दंड संहिता और penal mindset के इर्द-गिर्द ही घूमते रहे, मंडराते रहे। और जिनका इस्तेमाल नागरिकों को गुलाम मानकर होता था। समय-समय पर इन क़ानूनों में छोटे-मोटे सुधार करने के प्रयास हुए, लेकिन इनका चरित्र वही बना रहा। आजाद देश में गुलामों के लिए बने कानूनों को क्यों ढोया जाए? ये सवाल ना हमने खुद से पूछा, ना शासन कर रहे लोगों ने इस पर विचार करने की ज़रूरत समझी। गुलामी की इस मानसिकता ने भारत की प्रगति को, भारत की विकास यात्रा को बहुत ज्यादा प्रभावित किया।

साथियों,

देश अब उस colonial माइंडसेट से बाहर निकले, राष्ट्र के सामर्थ्य का प्रयोग राष्ट्र निर्माण में हो....इसके लिए राष्ट्रीय चिंतन आवश्यक था। और इसीलिए, मैंने 15 अगस्त को लालकिले से गुलामी की मानसिकता से मुक्ति का संकल्प देश के सामने रखा था। अब भारतीय न्याय संहिता, नागरिक संहिता इसके जरिए देश ने उस दिशा में एक और मजबूत कदम उठाया है। हमारी न्याय संहिता ‘of the people, by the people, for the people' की उस भावना को सशक्त कर रही है, जो लोकतंत्र का आधार होती है।

साथियों,

न्याय संहिता समानता, समरसता और सामाजिक न्याय के विचारों से बुनी गई है। हम हमेशा से सुनते आए हैं कि, कानून की नज़र में सब बराबर होते हैं। लेकिन, व्यवहारिक सच्चाई कुछ और ही दिखाई देती है। गरीब, कमजोर व्यक्ति कानून के नाम से डरता था। जहां तक संभव होता था, वो कोर्ट-कचहरी और थाने में कदम रखने से डरता था। अब भारतीय न्याय संहिता समाज के इस मनोविज्ञान को बदलने का काम करेगी। उसे भरोसा होगा कि देश का कानून समानता की, equality की गारंटी है। यही...यही सच्चा सामाजिक न्याय है, जिसका भरोसा हमारे संविधान में दिलाया गया है।

साथियों,

भारतीय न्याय संहिता, भारतीय नागरिक सुरक्षा संहिता...हर पीड़ित के प्रति संवेदनशीलता से परिपूर्ण है। देश के नागरिकों को इसकी बारीकियों का पता चलना ये भी उतना ही आवश्यक है। इसलिए मैं चाहूंगा, आज यहां चंडीगढ़ में दिखाए Live Demo को हर राज्य की पुलिस को अपने यहां प्रचारित, प्रसारित करना चाहिए। जैसे शिकायत के 90 दिनों के भीतर पीड़ित को केस की प्रगति से संबंधित जानकारी देनी होगी। ये जानकारी SMS जैसी डिजिटल सेवाओं के जरिए सीधे उस तक पहुंचेगी। पुलिस के काम में बाधा डालने वाले व्यक्ति के खिलाफ एक्शन लेने की व्यवस्था बनाई गई है। महिलाओं की सुरक्षा के लिए न्याय संहिता में एक अलग चैप्टर रखा गया है। वर्क प्लेस पर महिलाओं के अधिकार और सुरक्षा, घर और समाज में उनके और बच्चों के अधिकार, भारतीय न्याय संहिता ये सुनिश्चित करती है कि कानून पीड़िता के साथ खड़ा हो। इसमें एक और अहम प्रावधान किया गया है। अब महिलाओं के खिलाफ बलात्कार जैसे घृणित अपराधों में पहली हियरिंग से 60 दिन के भीतर चार्ज फ्रेम करने ही होंगे। सुनवाई पूरी होने के 45 दिनों के भीतर-भीतर फैसला भी सुनाया जाना अनिवार्य कर दिया गया है। ये भी तय किया गया है कि किसी केस में 2 बार से अधिक स्थगन, एडजर्नमेंट नहीं लिया जा सकेगा।

साथियों,

भारतीय न्याय संहिता का मूल मंत्र है- सिटिज़न फ़र्स्ट! ये कानून नागरिक अधिकारों के protector बन रहे हैं, ‘ease of justice’ का आधार बन रहे हैं। पहले FIR करवाना भी कितना मुश्किल होता था। लेकिन अब ज़ीरो FIR को भी कानूनी रूप दे दिया गया है, अब उसे कहीं से भी केस दर्ज कराने की सहूलियत मिली है। FIR की कॉपी पीड़ित को दी जाए, उसे ये अधिकार दिया गया है। अब आरोपी के ऊपर कोई केस अगर हटाना भी है, तो तभी हटेगा जब पीड़ित की सहमति होगी। अब पुलिस किसी भी व्यक्ति को अपनी मर्जी से हिरासत में नहीं ले सकेगी। उसके परिजनों को सूचित करना, ये भी न्याय संहिता में अनिवार्य कर दिया गया है। भारतीय न्याय संहिता का एक और पक्ष है...उसकी मानवीयता, उसकी संवेदनशीलता अब आरोपी को बिना सजा बहुत लंबे समय तक जेल में नहीं रखा जा सकता। अब 3 वर्ष से कम सजा वाले अपराध के मामले में गिरफ़्तारी भी हायर अथॉरिटी की सहमति से ही हो सकती है। छोटे अपराधों के लिए अनिवार्य जमानत का प्रावधान भी किया गया है। साधारण अपराधों में सजा की जगह Community Service का विकल्प भी रखा गया है। ये आरोपी को समाज हित में, सकारात्मक दिशा में आगे बढ़ने के नए अवसर देगा। First Time Offenders के लिए भी न्याय संहिता बहुत संवेदनशील है। देश के लोगों को ये जानकर भी खुशी होगी कि भारतीय न्याय संहिता के लागू होने के बाद जेलों से ऐसे हजारों कैदियों को छोड़ा गया है...जो पुराने क़ानूनों की वजह से जेलों में बंद थे। आप कल्पना कर सकते हैं, एक नई व्यवस्था, नया कानून नागरिक अधिकारों के सशक्तिकरण को कितनी ऊंचाई दे सकता है।

साथियों,

न्याय की पहली कसौटी है- समय से न्याय मिलना। हम सब बोलते और सुनते भी आए हैं- justice delayed, justice denied! इसीलिए, भारतीय न्याय संहिता, नागरिक सुरक्षा संहिता के जरिए देश ने त्वरित न्याय की तरफ बड़ा कदम उठाया है। इसमें जल्दी चार्जशीट फाइल करने और जल्दी फैसला सुनाने को प्राथमिकता दी गई है। किसी भी केस में हर चरण को पूरा करने के लिए समय-सीमा तय की गई है। ये व्यवस्था देश में लागू हुए अभी कुछ ही महीने हुए हैं। इसे परिपक्व होने के लिए अभी समय चाहिए। लेकिन, इतने कम अंतराल में ही जो बदलाव हमें दिख रहे हैं, देश के अलग-अलग हिस्सों से जो जानकारियां मिल रही हैं...वे वाकई बहुत संतोष देने वाली हैं, उत्साहजनक है। आप लोग तो यहां भली-भांति जानते हैं, हमारे इस चंडीगढ़ में ही वाहन चोरी, व्हीकल की चोरी करने के एक केस में FIR होने के बाद आरोपी को सिर्फ 2 महीने 11 दिन में अदालत से सजा सुना दी, उसको सजा मिल गई। क्षेत्र में अशांति फैलाने के एक और आरोपी को अदालत ने सिर्फ 20 दिन में पूरी सुनवाई के बाद सजा भी सुना दी। दिल्ली में भी एक केस में FIR से लेकर फैसला आने तक सिर्फ 60 दिन का समय लगा...आरोपी को 20 साल की सजा सुनाई गई। बिहार के छपरा में भी एक मर्डर केस में FIR से लेकर फैसला आने तक सिर्फ 14 दिन लगे और आरोपियों को उम्र कैद की सजा हो गई। ये फैसले दिखाते हैं कि भारतीय न्याय संहिता की ताकत क्या है, उसका प्रभाव क्या है। ये बदलाव दिखाता है कि जब सामान्य नागरिकों के हितों के लिए समर्पित सरकार होती है, जब सरकार ईमानदारी से जनता की तकलीफ़ों को दूर करना चाहती है, तो बदलाव भी होता है, और परिणाम भी आते हैं। मैं चाहूंगा कि देश में इन फैसलों की ज्यादा से ज्यादा चर्चा हो ताकि हर भारतीय को पता चले कि न्याय के लिए उसकी शक्ति कितनी बढ़ गई है। इससे अपराधियों को भी पता चलेगा कि अब तारीख पर तारीख के दिन लद गए हैं।

साथियों,

नियम या कानून तभी प्रभावी रहते हैं, जब समय के मुताबिक प्रासंगिक हों। आज दुनिया इतनी तेजी से बदल रही है। अपराध और अपराधियों के तोर-तरीके बदल गए हैं। ऐसे में 19वीं शताब्दी में जड़ें जमाए कोई व्यवस्था कैसे व्यावहारिक हो सकती थी? इसीलिए, हमने इन क़ानूनों को भारतीय बनाने के साथ-साथ आधुनिक भी बनाया है। यहां अभी हमने देखा भी कि अब Digital Evidence को भी कैसे एक महत्वपूर्ण साक्ष्य के रूप में रखा गया है। जांच के दौरान सबूतों से छेड़छाड़ ना हो, इसके लिए पूरे प्रोसेस की वीडियोग्राफी को अनिवार्य किया गया है। नए कानूनों को लागू करने के लिए ई-साक्ष्य, न्याय श्रुति, न्याय सेतु, e-Summon Portal जैसे उपयोगी साधन तैयार किए गए हैं। अब कोर्ट और पुलिस की तरफ से सीधे फोन पर, electronic mediums से सम्मन सर्व किए जा सकते हैं। विटनेस के स्टेटमेंट की audio-video recording भी की जा सकती है। डिजिटल एविडेंस भी अब कोर्ट में मान्य होंगे, वो न्याय का आधार बनेंगे। उदाहरण के तौर पर, चोरी के मामले में फिंगर प्रिंट का मिलान, बलात्कार के मामलों में DNA sample का मिलान, हत्या के केस में पीड़ित को लगी गोली और आरोपी के पास से जब्त की गई बंदूक के साइज़ का मैच....विडियो एविडेंस के साथ ये सब कानूनी आधार बनेंगे।

साथियों,

इससे अपराधी के पकड़े जाने तक अनावश्यक समय बर्बाद नहीं होगा। ये बदलाव देश की सुरक्षा के लिए भी उतने ही जरूरी थे। डिजिटल साक्ष्यों और टेक्नोलॉजी के इंटिग्रेशन से हमें आतंकवाद के खिलाफ लड़ने में भी ज्यादा मदद मिलेगी। अब नए क़ानूनों में आतंकवादी या आतंकी संगठन कानून की जटिलताओं का फायदा नहीं उठा सकेंगे।

साथियों,

नई न्याय संहिता, नागरिक सुरक्षा संहिता से हर विभाग की productivity बढ़ेगी और देश की प्रगति को गति मिलेगी। कानूनी अड़चनों के कारण जो भ्रष्टाचार को बल मिलता था, उस पर लगाम लगाने में मदद मिलेगी। ज़्यादातर विदेशी निवेशक पहले भारत में इसलिए निवेश नहीं करना चाहते थे, क्योंकि कोई मुकदमा हुआ तो उसी में वर्षों निकल जाएंगे। जब ये डर खत्म होगा, तो निवेश बढ़ेगा, देश की अर्थव्यवस्था मजबूत होगी।

साथियों,

देश का कानून नागरिकों के लिए होता है। इसलिए, कानूनी प्रक्रियाएँ भी पब्लिक की सुविधा के लिए होनी चाहिए। लेकिन, पुरानी व्यवस्था में process ही punishment बन गया था। एक स्वस्थ समाज में कानून का संबल होना चाहिए। लेकिन, IPC में केवल कानून का डर ही एकमात्र तरीका था। वो भी, अपराधी से ज्यादा ईमानदार लोगों को, जो बेचारे विक्टिम हैं, उनको डर रहता था। यहाँ तक की, सड़क पर किसी का एक्सिडेंट हो जाए तो लोग मदद करने से घबराते थे। उन्हें लगता था कि उल्टा वो खुद पुलिस के पचड़े में फंस जाएंगे। लेकिन अब मदद करने वालों को इन परेशानियों से मुक्त कर दिया गया है। इसी तरह, हमने अंग्रेजी शासन के 1500 से ज्यादा कानून, पुराने कानूनों को भी खत्म किया। जब ये कानून खत्म हुये, तब लोगों को हैरानी हुई थी कि क्या देश में ऐसे-ऐसे कानून हम ढ़ो रहे थे, ऐसे-ऐसे कानून बने थे।

साथियों,

हमारे देश में कानून नागरिक सशक्तिकरण का माध्यम बनें, इसके लिए हम सबको अपना नज़रिया व्यापक बनाना चाहिए। ये बात मैं इसलिए कह रहा हूँ क्योंकि हमारे यहाँ कुछ क़ानूनों की तो खूब चर्चा हो जाती है। चर्चा होनी भी चाहिए लेकिन, कई अहम कानून हमारे विमर्श से वंचित रह जाते हैं। जैसे, आर्टिकल-370 हटा, इस पर खूब बात हुई। तीन तलाक पर कानून आया, उसकी खूब चर्चा हुई। इन दिनों वक़्फ़ बोर्ड से जुड़े कानून पर बहस चल रही है। हमें चाहिए, हम इतना ही महत्व उन क़ानूनों को भी दें जो नागरिकों की गरिमा और स्वाभिमान बढ़ाने के लिए बने हैं। अब जैसे आज अंतर्राष्ट्रीय दिव्यांग दिवस है। देश के दिव्यांग हमारे ही परिवारों के सदस्य हैं। लेकिन, पुराने क़ानूनों में दिव्यांगों को किस कैटेगरी में रखा गया था? दिव्यांगों के लिए ऐसे-ऐसे अपमानजनक शब्दों का प्रयोग किया गया था, जिन्हें कोई भी सभ्य समाज स्वीकार नहीं कर सकता। हमने ही सबसे पहले इस वर्ग को दिव्यांग कहना शुरू किया। उन्हें कमजोर फील कराने वाले शब्दों से छुटकारा दिया। 2016 में हमने Rights of Persons with Disabilities Act लागू करवाया। ये केवल दिव्यांगों से जुड़ा कानून नहीं था। ये समाज को और ज्यादा संवेदनशील बनाने का अभियान भी था। नारी शक्ति वंदन अधिनियम अभी इतने बड़े बदलाव की नींव रखने जा रहा है। इसी तरह, ट्रांसजेंडर्स से जुड़े कानून, Mediation act, GST Act, ऐसे कितने ही कानून बने हैं, जिन पर सकारात्मक चर्चा आवश्यक है।

साथियों,

किसी भी देश की ताकत उसके नागरिक होते हैं। और, देश का कानून नागरिकों की ताकत होता है। इसीलिए, जब भी कोई बात होती है, तो लोग गर्व से कहते हैं कि- I am a law abiding citizen. कानून के प्रति नागरिकों की ये निष्ठा राष्ट्र की बहुत बड़ी पूंजी होती है। ये पूंजी कम न हो, देशवासियों का विश्वास बिखरे ना...ये हम सबकी सामूहिक ज़िम्मेदारी है। इसलिए, मैं चाहता हूं कि हर विभाग, हर एजेंसी, हर अधिकारी और हर पुलिसकर्मी नए प्रावधानों को जाने, उनकी भावना को समझे। विशेष रूप से मैं देश की सभी राज्य सरकारों से अनुरोध करना चाहता हूँ, भारतीय न्याय संहिता, नागरिक सुरक्षा संहिता...प्रभावी ढंग से लागू हो, उनका जमीन पर असर दिखे, इसके लिए सभी राज्य सरकारों को सक्रिय होकर काम करना होगा। और मेरा फिर कहना है...नागरिकों को अपने इन अधिकारों की ज्यादा से ज्यादा जानकारी होनी चाहिए। हमें मिलकर इसके लिए प्रयास करना है। क्योंकि, ये जितना प्रभावी तरीके से लागू होंगे, हम देश को उतना ही बेहतर भविष्य दे पाएंगे। ये भविष्य आपके भी और आपके बच्चों का जीवन तय करने वाला है, आपके सर्विस satisfaction को तय करने वाला है। मुझे विश्वास है, हम सब मिलकर इस दिशा में काम करेंगे, राष्ट्र निर्माण में अपनी भूमिका बढ़ाएंगे। इसी के साथ, आप सभी को, सभी देशवासियों को एक बार फिर भारतीय न्याय संहिता, नागरिक सुरक्षा संहिता की बहुत-बहुत शुभकामनाएँ देता हूं, और चंडीगढ़ का ये शानदार माहौल, आपका प्यार, आपका उत्साह उसको सलाम करते हुए मेरी वाणी को विराम देता हूं।

बहुत-बहुत धन्यवाद!